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天津墓地的评估方法分析

①市场比较法：由于目前殡葬用地出让案例较少，市场还不是很成熟，一般难以选取合适的比较案例，因此市场比较法一般不适用，待以后市场逐步成熟，可采用市场比较法霸州兰生园公墓。

②基准地价系数修正法：由于各城市的基准地价成果中一般都不包括殡葬用地基准地价兰生园公墓，因此在使用基准地价系数修正法时需首先根据该墓地的经营情况、特征酌情确定要参照的基准地价成果。

③收益还原法：用收益还原法计算墓地经营收入时，应针对不同类型物业的收益模式进行分析，除墓地、塔位等销售收入外，还应包括殡葬用品的零售收入、墓穴管理费、塔位管理费、骨灰安放(葬)证书费等其他收入。

天津公墓提供给人们的购买墓地要求是携带认购人或是有效证件，到办公地办理购买手续，还须出具公墓使用者的证明或是殡仪馆出具的火化证明，这些才能保证符合购买寿穴的相关证明办理手续。客户认购公墓时，应确认公墓区号、型号、价格及方向兰生园墓地，同时需要注意都是骨灰盒尺寸小于公墓内径大小情况，目前大部分公墓很适用标准骨灰盒尺寸，如果有定制的骨灰盒，客户需同天津公墓方另外确认，不同的公墓单位规定不同。公墓碑文刻字根据各个公墓单位实际业务量确定。 客户预付定金后，在协定的时间内交付全款才行兰生园陵园，若是要退定金，在规定时间内到区域内手续，个别陵园肯定会有手续费。

举足轻重是指将一个人的或骨灰合并到一个统一的地方。这是全人类上进文武的百尺竿头，更进一步。赤县神州原人早就认得到人与自然是密切相关的，席卷从属、服从、食宿、生、病、死。她俩不能不与本来调匀相处，当人与自然别离时就会产出问题。在对自然的总结中，人人提出了风水历史观，并在办丧事中获得了反映。“葬礼”一词呼之欲出地说明了如此一种思想意识：死后，它被入土在不法，并被植物蒙面。今朝，咱们得以在有的是坟墓中走着瞧，在仪式了却后，人们在神道碑上撒上鲜花或在墓碑周缘植苗花草树木。老古董的“土葬”风俗人情仍在继往开来。

现实因素的影响更加重要

所谓风水，信则有不信则无，但是现实因素确实实实在在的，价格、位置、交通、公墓管理和服务等因素才是更多人购买墓地需要考量的问题，价格不用说，每个家庭的情况都不相同，交通和位置决定了后续扫墓祭祀是否方便，而管理和服务更是决定了一个陵园是否值得我们信赖，所以这些因素相对来说更加重要。

墓碑朝向在墓地选购的过程中实在不是一个必要的因素，如果有意向的墓地正好朝南向，位置交通、价格、管理和服务也能够满足要求，那自然更好；但现实中往往不是这样，许多地方的公墓陵园可建设用地越来越少，价格也是水涨船高，朝南向，位置交通、价格、管理和服务等都满足的墓地实在是少之又少，有些不良销售更是用朝南向这个噱头引导顾客去购买价格高、位置偏僻、管理和服务都不尽如人意的墓地，不应该被他们牵着鼻子走。

关于墓地的风水问题：

一个好的风水格局是来龙之气势要盛，层层叠叠，秀峰林立；公墓两侧要有龙虎护砂，明堂开阔，朝应峰秀拔，消纳砂水有生旺为宜；密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要靠经验来判断；也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。此外，还要注意：穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。因天津墓地大多以梯田形式开发,后排的公墓贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。坐穴不取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

当亲人去世后，死者家属或单位需取得证明；正常的，由卫生机构出具医学证明；非正常的，由区、县以上、门出具证明。

1、证明：

当亲人去世后，死者家属或单位需取得证明：正常的，由卫生机构出具医学证明；非正常的，由区、县以上、门出具证明。

2、注销：

死者家属持证明书到驻地注销。（外地人可以先火化）

3、联系火化：

(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、原因、时间、所在地、死者所在地；

(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；

(3)预定服务项目，服务时间。

4、接运：

按预定时间，家属持证明在地点等候灵车接运。

5、火化：

(1)运送到殡仪馆；

(2)；

(3)告别；

(4)火化，选购骨灰盒、领取火化证明；

(5)领取骨灰。

6、骨灰安放：

按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。